一只破碎的印度洋海螺,却让专家竖起大拇指,还破解了千年谜团!

文/婉清

南京文化背景深厚,又被称为金陵。南京是全天下的文化中枢,辐射着周边地区,形成了以金陵为主的文化圈,为汉文化和中华文化添了浓重的一笔。南京不仅有衣冠南渡中原文化,还杂糅了南方文化,所以形成了独特的金陵文化,大开大合、兼容并蓄,在博大精深的中国文化中可谓独树一帜。

如果大家不陌生“秦淮八艳”,就知道为何这里有着秦淮文化了。秦淮在文人骚客的笔下极富氤氲气息以及红粉文化,儒雅又秀美,所以李煜曾有“想得玉楼瑶殿影,空照秦淮”之词,杜牧也有“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”之词。诗人们似乎对于金陵有着别样的情怀,所以“金陵十二钗”又如此靓丽。

上世纪六十年代,在金陵发现一座古墓,而古墓中挖出了一只破碎的印度洋海螺,再次让人怀念起秦淮水榭的朦胧美感。从年代来看,为东晋时期的文物,本来不应该引人注意,但是这个海螺是印度洋独有的海螺。那是鹦鹉螺,一种海洋软体动物。壳薄又轻,表面多为白色。纹路奇特细密,从脐部辐射而出,为红褐色。从外观看去,鹦鹉螺光滑如圆盘,因螺旋形的造型看起来更像是鹦鹉嘴,所以又叫“鹦鹉螺”。

但是这只鹦鹉螺还有一圈鎏金铜边,看起来精致华丽,再仔细看,里面还有一格一格的内腔,显然这鹦鹉螺是别有用途。专家通过查阅古籍,研究各种史料,才发现,它的出现竟然破解了一个千年谜团,还让专家惊呼长了见识。原来这个东西是鹦鹉杯,也就是拿鹦鹉螺制作的纯天然酒杯。

古人对于饮酒别有一番饮酒文化,这鹦鹉螺就是其中见证。鹦鹉杯用鹦鹉螺制成,天然无修饰,在喝起酒来更加回归自然,这自然是文人骚客挚爱。尤其是东晋的社会风貌,比较放荡不羁,喜爱玄学,人们多爱穿袍子,宽大自由质朴。所以这鹦鹉杯在那时风行,是可以被理解的。

后来到了锦绣盛唐时候,这种风气也有沿袭。所以文人骚客笔下,自然不会少了这种器物,诗人骆宾王有“凤凰楼上罢吹箫,鹦鹉杯中休劝酒”,足以见得文人骚客们对鹦鹉杯的热爱:拿着鹦鹉杯你就不要来劝酒了!李白也有描述:“鸬鹚杓,鹦鹉杯,百年三万六千日,一日须倾三百杯”,李白笔下的鹦鹉杯成了能饮300杯也喝不尽的酒杯。

李白这首诗就成了千古谜团,因为谁也没见过这鹦鹉杯,一直好奇这鹦鹉杯是否真能300杯都喝不尽。如今鹦鹉杯被发现,果然是喝不尽。因为它一格一格的设计,虽然酒能很快灌入,但酒并不能一泻而出,而要多次才能饮尽,所以有怎么喝都喝不尽的感觉。而且《艺文类聚》中有记载,能容纳四斤酒水。专家在看过后对着鹦鹉杯竖起了大拇指,果然是会玩。

婉清观点:这鹦鹉杯的出现似乎将秦淮文化又一次带出,在陆游诗中也有“葡萄锦覆桐孙古,鹦鹉螺斟玉薤香”,好像再次看到了东晋的风流文化,看到了盛唐的繁华文化,看到了秦淮文化的香艳。大家有何感觉吗?

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